| Pages | Auteurs | Titre | Lien | Résumé |
|---|---|---|---|---|
| 5–17 | Louis Renou | Sur certaines anomalies de l'optatif sanskrit | Indisponible | Résumé |
| L'optatif actif tend vers la forme thématique; l'optatif moyen vers la forme athématique. Répartition et statistique des finales d'optatif en -ayīta du védique tardif et du classique ancien. | ||||
| 18–24 | Louis Renou | L'acceptation première du mot sanskrit yóni- | Indisponible | Résumé |
| « Chemin » de la racine yu- « mettre en mouvement » | ||||
| 25–38 | Joseph Vendryes | Les notions de « boire » et « manger » en indo-européen et l'aspect verbal | Indisponible | Résumé |
| Le préverbe diffère pour chacune des deux notions. Considérations sur l'emploi grammatical des préverbes. | ||||
| 39–53 | Pierre Chantraine | La conjugaison du verbe λέγω « dire » | Indisponible | Résumé |
| Le verbe λέγω se conjugue sur trois thèmes, λέγω, ἐρῶ, εἶπον. Mais il a été constitué une conjugaison λέξω, ἔλεξα, ἐλέχθην, λέλεγμαι, qui mettent l'accent sur l'idée de « raconter, exposer » ce qui répond au sens duratif de la racine. | ||||
| 54–64 | Albert Joris van Windekens | Recherches sur l'étymologie du tokharien et du koutchéen | Indisponible | Résumé |
| Koutchéen *erke « cimetière » ; tokharien ākāl, koutch. akālk « souhait, désir » tokh. ārwar, koutch. ārwer, ārwar « prêt » ; tokh. ārts, koutch. arts « chaque » ; tokh.-koutch. eñcare « ce dont on ne veut pas » ; tokh. es « épaule » ; tokh. kaç, koutch. keç, kaç « nombre » ; tokh. kākmart, koutch. kamart- « majesté, domination » ; tokh kāts, koutch. kātso « ventre » ; tokh. käṣlär « beaucoup » ; tokh.-koutch. käṣṣi « maître, sage », tokh. kip, koutch. kwipe « confusion » ; tokh. ksär « matin » ; tokh. naṣu « ami » ; tokh. yäslu « ennemi ». | ||||
| 65–69 | Georges Dumézil | Séries étymologiques arméniennes | Indisponible | Résumé |
| (article sans résumé) | ||||
| 70–74 | André-Georges Haudricourt | Méthode pour obtenir des lois concrètes en linguistique générale | Indisponible | Résumé |
| (article sans résumé) | ||||
| 75–88 | Charles Bally | Sur la motivation des signes linguistiques | Indisponible | Résumé |
| Cette étude développe la théorie saussurienne de la motivation des signes 1) en insistant sur la motivation par le signifiant (sons, accent, mélodie), que Saussure n'admettait pas, 2) en posant une motivation implicite, qui consiste dans le fait qu'un mot simple (p. ex. jument) évoque spontanément un rapport syntagmatique entre deux notions (femelle-cheval). Des analogies sont signalées entre la constitution des signes et celle des phonèmes. | ||||
| 89–91 | André Mirambel | Note sur le suffixe diminutif -áki en grec moderne | Indisponible | Résumé |
| Valeurs diverses des substantifs pourvus de ce suffixe. | ||||
| 92–128 | Alfred Ernout | Senex et les formations en -K- du latin | Indisponible | Résumé |
| (article sans résumé) | ||||
| 5–17 | Sur certaines anomalies de l'optatif sanskrit Louis Renou Résumé |
| L'optatif actif tend vers la forme thématique; l'optatif moyen vers la forme athématique. Répartition et statistique des finales d'optatif en -ayīta du védique tardif et du classique ancien. | |
| 18–24 | L'acceptation première du mot sanskrit yóni- Louis Renou Résumé |
| « Chemin » de la racine yu- « mettre en mouvement » | |
| 25–38 | Les notions de « boire » et « manger » en indo-européen et l'aspect verbal Joseph Vendryes Résumé |
| Le préverbe diffère pour chacune des deux notions. Considérations sur l'emploi grammatical des préverbes. | |
| 39–53 | La conjugaison du verbe λέγω « dire » Pierre Chantraine Résumé |
| Le verbe λέγω se conjugue sur trois thèmes, λέγω, ἐρῶ, εἶπον. Mais il a été constitué une conjugaison λέξω, ἔλεξα, ἐλέχθην, λέλεγμαι, qui mettent l'accent sur l'idée de « raconter, exposer » ce qui répond au sens duratif de la racine. | |
| 54–64 | Recherches sur l'étymologie du tokharien et du koutchéen Albert Joris van Windekens Résumé |
| Koutchéen *erke « cimetière » ; tokharien ākāl, koutch. akālk « souhait, désir » tokh. ārwar, koutch. ārwer, ārwar « prêt » ; tokh. ārts, koutch. arts « chaque » ; tokh.-koutch. eñcare « ce dont on ne veut pas » ; tokh. es « épaule » ; tokh. kaç, koutch. keç, kaç « nombre » ; tokh. kākmart, koutch. kamart- « majesté, domination » ; tokh kāts, koutch. kātso « ventre » ; tokh. käṣlär « beaucoup » ; tokh.-koutch. käṣṣi « maître, sage », tokh. kip, koutch. kwipe « confusion » ; tokh. ksär « matin » ; tokh. naṣu « ami » ; tokh. yäslu « ennemi ». | |
| 65–69 | Séries étymologiques arméniennes Georges Dumézil Résumé |
| (article sans résumé) | |
| 70–74 | Méthode pour obtenir des lois concrètes en linguistique générale André-Georges Haudricourt Résumé |
| (article sans résumé) | |
| 75–88 | Sur la motivation des signes linguistiques Charles Bally Résumé |
| Cette étude développe la théorie saussurienne de la motivation des signes 1) en insistant sur la motivation par le signifiant (sons, accent, mélodie), que Saussure n'admettait pas, 2) en posant une motivation implicite, qui consiste dans le fait qu'un mot simple (p. ex. jument) évoque spontanément un rapport syntagmatique entre deux notions (femelle-cheval). Des analogies sont signalées entre la constitution des signes et celle des phonèmes. | |
| 89–91 | Note sur le suffixe diminutif -áki en grec moderne André Mirambel Résumé |
| Valeurs diverses des substantifs pourvus de ce suffixe. | |
| 92–128 | Senex et les formations en -K- du latin Alfred Ernout Résumé |
| (article sans résumé) | |